名人与自己好朋友的故事比如说 自己干坏事朋友不干 自己有难朋友相助的名人故事300字左右注意 300字 300字 500字以上的不要拿来

名人与自己好朋友的故事比如说 自己干坏事朋友不干 自己有难朋友相助的名人故事300字左右注意 300字 300字 500字以上的不要拿来
名人与自己好朋友的故事
比如说 自己干坏事朋友不干 自己有难朋友相助的名人故事300字左右
注意 300字 300字 500字以上的不要拿来

名人与自己好朋友的故事比如说 自己干坏事朋友不干 自己有难朋友相助的名人故事300字左右注意 300字 300字 500字以上的不要拿来
马克思与恩格斯这两位革命巨人之间的友谊,是世界上的任何友谊都没法比的.马克思对恩格斯的才能十分敬佩,说自己总是踏着恩格斯的脚印走.而恩格斯总是认为马克思的才能要超过自己,在他们的共同事业中,马克思是第一提琴手而自己是第二提琴手.《资本论》这部经典著作的写作及出版,就是他们伟大友谊的结晶.
1848年大革命失败后,恩格斯不得不回到曼彻斯特营业所,从事商务活动.这使恩格斯十分懊恼,他曾不止一次地把它称作是“该死的生意经”.并且不止一次地下决心：永远摆脱这些事,去干他喜爱的政治活动和科学研究.然而,当恩格斯想到：被迫流亡英国伦敦的马克思一家经常以面包和土豆充饥,过着贫困的生活时,他就抛开弃商念头,咬紧牙关,坚持下去,并取得了成功.这样做,为的是能在物质上帮助马克思,从而使朋友,也使共产主义运动最优秀的思想家得到保存,使《资本论》早日写成并得以出版.
于是,每个月,有时甚至是每个星期,都有一张张一英镑、二英镑、五英镑或十英镑的汇票从曼彻斯特寄往伦敦.1864年,恩格斯成为曼彻斯特欧门——恩格斯公司的合伙人,开始对马克思大力援助.几年后,他把公司合伙股权卖出以后,每年赠给马克思350英镑.这些钱加起来,大大超过恩格斯的家庭开支.
从马克思来说,也正是为了对刚刚兴起的科学社会主义进行有效的指导,为了揭露资本主义的根本缺陷,才接受了恩格斯这种帮助.
马克思和恩格斯是亲密无间的朋友,他们所有的一切,无论是金钱或是学问,都是不分彼此的.
虽然他们分开了20年,但他们在思想上的共同生活并没有终止.他们每天要通信,谈论政治和科学问题.在一段时间,马克思把阅读恩格斯的来信看作是最愉快的事情.他常常拿着信自言自语,好像正在和恩格斯交谈似的.
“嗯,不对,反正情况不是这样……”
“在这一点上你对了!”
马克思说着说着竟高兴得流出了眼泪.
马克思和恩格斯是那样地相互尊重,在他们看来,任何人对他们的思想和著作的批评都不及他们彼此交换意见那样意义重大.于是,一有机会,恩格斯便摆脱商务,跑回伦敦.他俩天天见面,不是在这个家里,就是在那个家里.讨论问题时,他们在屋子里,各自沿着一条对角走来走去,一连谈上几个钟头.有时两人一前一后,半晌不吭一声地踱步,直到取得一致的意见为止.于是,两人就放声大笑起来.
1867年8月16日,这是一个值得纪念的日子.这天凌晨两点,马克思向他的战友报告说,《资本论》第一卷所有印张(一共49个印张)的校对工作,都已结束.他兴奋极了,写信对恩格斯说：
“这一卷能够完成,只是得力于你!没有你为我而作的牺牲,这样三大卷的大部头著作,是我不能完成的,我拥抱你,感激之至!”
《资本论》于1867年9月14日在德国汉堡出版,这是整个国际工人运动中,具有伟大意义的大事,也是两位巨人友谊的结晶.
这种理解的友谊是那样深厚,甚至一直延续到马克思逝世之后.
马克思在病重期间,曾告诉女儿爱琳娜说,希望恩格斯能为他尚未出版的《资本论》第二卷和第三卷“做出点什么”来.当然,即使马克思没有提出这样的要求,恩格斯也会去做的.
从1883马克思逝世时起,整整十年,恩格斯放下自己的工作,尽力从事《资本论》后两卷手稿的整理、出版,补充了许多材料,重新撰写了一些篇章,使《资本论》得以在1885年和1894年问世.

马克思和恩格斯友谊和事业
国际工人运动，在19世纪60年代又进入了一个新的高潮时期。马克思领导的“第一国际”就是在这期间诞生的。
1848年的革命失败后，欧洲各国又处于专制统治之下。统治者对工人运动严厉镇压，逮捕了许多共产主义者同盟的委员。马克思一家迁居到英国伦敦。这时他们几乎一无所有。1851年夏天，马克思开始为《纽约每日论坛报》写稿，可是所得的稿酬仍不够一家人的开销。马克...

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马克思和恩格斯友谊和事业
国际工人运动，在19世纪60年代又进入了一个新的高潮时期。马克思领导的“第一国际”就是在这期间诞生的。
1848年的革命失败后，欧洲各国又处于专制统治之下。统治者对工人运动严厉镇压，逮捕了许多共产主义者同盟的委员。马克思一家迁居到英国伦敦。这时他们几乎一无所有。1851年夏天，马克思开始为《纽约每日论坛报》写稿，可是所得的稿酬仍不够一家人的开销。马克思曾经在给恩格斯的信上说：“我不能再出门，因为衣服都在当铺里；我不能再吃肉，因为没有人肯赊给我了。”1852年，马克思在完成《揭露科伦共产党人案件》这部著作以后，连寄书稿的邮费都没有。他曾十分幽默地说：“小册子的作者因没有裤子和鞋子而被囚禁在家里，他的一家人过去和现在每分钟都受到极端贫困的威胁。”
孩子们缺吃少穿，加上不适应英国潮湿的气候，小亨利·吉多刚满1岁就患肺炎死去。过了1年，小女儿弗兰契斯卡也死了。3年以后，马克思又失去了爱子埃德加尔（在家里，大家都叫他“穆希”）。1855年4月6日，马克思在信中把自己的悲伤心情告诉了恩格斯：“可怜的穆希已经不在人世了，今天五六点钟的时候，他在我的怀里长眠（名副其实地长眠）不醒了。我永远不会忘记，在这个可怕的时刻，你的友谊是怎样地减轻了我们的痛苦。”
恩格斯对马克思一家的困难处境是十分关心的。为了从经济上帮助马克思，使他能有足够的时间和精力撰写理论著作，1850年，恩格斯毅然决定重返曼彻斯特，在“欧门—恩格斯”公司当店员，从事他十分厌恶的经商工作。从这时候起，恩格斯就常常寄钱给马克思。恩格斯还常常帮助马克思为《纽约每日论坛报》撰写、修改英文稿件，有时帮助马克思把他用德文写的稿件译成英文。当马克思忙着写《资本论》的时候，恩格斯甚至替马克思为报纸写文章。《德国的革命和反革命》这一组文章就是这样写出来的。因为署的是马克思的名字，所以直到1913年，马克思和恩格斯的通信发表出来的时候，人们才知道文章的真正作者是恩格斯。恩格斯还常常替马克思还债，给马克思的孩子们买礼物和食品。马克思对此深为感动。他曾在给恩格斯的信中这样写道：“我的良心经常像被梦魔压着一样感到沉重，因为你的卓越才能是为了我才浪费在经商上面，才让它们荒废，而且还要分担我的一切琐碎的忧患。”
由于恩格斯的慷慨相助，马克思才有可能长期坐在伦敦不列颠博物馆里，为撰写《资本论》搜集大量材料和进行深入的研究工作。只要家里没有人生病，也没有特别紧急的事需要办理，他每天从早上9点到晚上7点总是坐在不列颠博物馆里固定的坐位上看书。
马克思和恩格斯非常关心各国工人运动的发展。在新的形势下，共产主义者同盟在1852年自动解散了。马克思和恩格斯认真总结了1848年革命的经验教训，指出必须建立无产阶级政党，加强国际团结，对抗联合起来的反动势力。为此，马克思、恩格斯同各国革命者保持着密切联系，帮助他们学习理论，推动革命的发展。到了50—60年代，随着世界一场经济危机的发生，各国工人阶级运动又高涨起来，陆续成立了工人自己的组织。“全世界无产者，联合起来！”的口号，被更多的人接受了。马克思和恩格斯看到这些，十分高兴。
1864年9月，在伦敦圣马丁堂里，挂着许多国家的国旗，各国工人代表聚集在一起，举行集会。集会的直接目的是支持波兰人民反对俄国沙皇统治，而会议进行中，联合起来的呼声越来越高涨。英国代表说：“为了工人的利益，各国人民必须团结一致。”法国代表也说：“我们要团结起来救自己！”出席大会的马克思听了，脸上露出笑容，他觉得，成立新的国际工人组织的条件已经成熟了。
在马克思的支持下，这次大会决定成立“国际工人协会”，也就是后来所说的“第一国际”。马克思被选为总委员会委员，并受委托修改章程和宣言。马克思在宣言中指出，无产阶级只有组织起来，才能战胜资产阶级。这以后，在第一国际的领导和支持下，英、法、瑞士等国工人纷纷罢工，并取得了胜利。
马克思一方面关心、指导工人运动，另一方面又加紧了他的巨著《资本论》的写作。恩格斯也常把有关资料寄给马克思，并且不断提出自己的意见和建议。1867年4月初，当恩格斯得悉《资本论》第一卷写成的消息以后，马上写信说：“好啊！我终于看到白纸黑字，知道第一卷已经脱稿了！就禁不住发出了这样的欢呼声。”马克思把《资本论》第一卷的手稿交给出版商以后，曾到曼彻斯特恩格斯家中作客。两个人对下一步工作交换了意见，并且商定要在书的附录中做一点补充。恩格斯自然而然地成了这部巨著的第二个校阅者。1867年，《资本论》第一卷出版了。它阐述了剩余价值学说，揭示了近代社会的经济法则，是无产阶级革命运动的强有力的武器。
第一国际和《资本论》的发表，对马克思主义的广泛传播，起了推动作用。

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管宁华歆割席断交，伯牙为钟子期砸琴
南朝（刘宋）刘义庆编撰之《世说新语》，尝载录一则发生于管宁、华歆二人之间，描述其由最初的「亲腻共学」到最后的「割席断交」这一千古传诵之事。其文略云：
管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷之去。
又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐曰：「子非吾友也。」（见〈德行篇〉）...

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管宁华歆割席断交，伯牙为钟子期砸琴
南朝（刘宋）刘义庆编撰之《世说新语》，尝载录一则发生于管宁、华歆二人之间，描述其由最初的「亲腻共学」到最后的「割席断交」这一千古传诵之事。其文略云：
管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷之去。
又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐曰：「子非吾友也。」（见〈德行篇〉）

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