庄子的“一尺之棰,日取其半,万世不竭”这句话,我觉得很有道理啊为什么公务员试题认为它是“形而上学”了呢?哪里孤立、哪里静止啦?请指教
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/06/21 19:19:35
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庄子的“一尺之棰,日取其半,万世不竭”这句话,我觉得很有道理啊为什么公务员试题认为它是“形而上学”了呢?哪里孤立、哪里静止啦?请指教
庄子的“一尺之棰,日取其半,万世不竭”这句话,我觉得很有道理啊
为什么公务员试题认为它是“形而上学”了呢?哪里孤立、哪里静止啦?请指教
庄子的“一尺之棰,日取其半,万世不竭”这句话,我觉得很有道理啊为什么公务员试题认为它是“形而上学”了呢?哪里孤立、哪里静止啦?请指教
因为他没有从量变到质变的概念 也没有极限的相关知识
1/2的n次方的极限是0 就是说万世之后 这棰终究会被取完的 而庄子只看到了量变 没有注意到质变 所以是“形而上”的
因为他们输出的是意识形态,所以公务员考试指形而上学是孤立的
所谓孤立是指形而上学是不变的,与世界万物没有联系的,请见柏拉图的“理念论”。他认为世界只是理念世界的摹本。如我们有猫这个名词,而世界上有千万只猫,千万只猫必定是理念世界的复制品,如无复制品我们就没有猫这个名词了。真正的猫只存在于理念世界。
这是柏拉图的问题,也是西方哲学界的问题。如何把理念世界与现实世界打通,就成为2000...
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因为他们输出的是意识形态,所以公务员考试指形而上学是孤立的
所谓孤立是指形而上学是不变的,与世界万物没有联系的,请见柏拉图的“理念论”。他认为世界只是理念世界的摹本。如我们有猫这个名词,而世界上有千万只猫,千万只猫必定是理念世界的复制品,如无复制品我们就没有猫这个名词了。真正的猫只存在于理念世界。
这是柏拉图的问题,也是西方哲学界的问题。如何把理念世界与现实世界打通,就成为2000多年来的问题。后来康德提出“物自体”,把这个问题更系统化了。
公务员考试的那些考题,水平也就那么多,按照复习资料去填就行。
庄子这句话没问题,除非拿意识形态去看。
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