三国 一首诗的理解.赤壁之战后,曹操回到许都,与群臣大宴铜雀台.当时不少人劝他称帝,但他说了一大堆理由推辞了.然后后人留了一首诗:周公恐惧流言日,王莽谦恭下士时:假使当年身便死,
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![三国 一首诗的理解.赤壁之战后,曹操回到许都,与群臣大宴铜雀台.当时不少人劝他称帝,但他说了一大堆理由推辞了.然后后人留了一首诗:周公恐惧流言日,王莽谦恭下士时:假使当年身便死,](/uploads/image/z/13430966-14-6.jpg?t=%E4%B8%89%E5%9B%BD+%E4%B8%80%E9%A6%96%E8%AF%97%E7%9A%84%E7%90%86%E8%A7%A3.%E8%B5%A4%E5%A3%81%E4%B9%8B%E6%88%98%E5%90%8E%2C%E6%9B%B9%E6%93%8D%E5%9B%9E%E5%88%B0%E8%AE%B8%E9%83%BD%2C%E4%B8%8E%E7%BE%A4%E8%87%A3%E5%A4%A7%E5%AE%B4%E9%93%9C%E9%9B%80%E5%8F%B0.%E5%BD%93%E6%97%B6%E4%B8%8D%E5%B0%91%E4%BA%BA%E5%8A%9D%E4%BB%96%E7%A7%B0%E5%B8%9D%2C%E4%BD%86%E4%BB%96%E8%AF%B4%E4%BA%86%E4%B8%80%E5%A4%A7%E5%A0%86%E7%90%86%E7%94%B1%E6%8E%A8%E8%BE%9E%E4%BA%86.%E7%84%B6%E5%90%8E%E5%90%8E%E4%BA%BA%E7%95%99%E4%BA%86%E4%B8%80%E9%A6%96%E8%AF%97%EF%BC%9A%E5%91%A8%E5%85%AC%E6%81%90%E6%83%A7%E6%B5%81%E8%A8%80%E6%97%A5%2C%E7%8E%8B%E8%8E%BD%E8%B0%A6%E6%81%AD%E4%B8%8B%E5%A3%AB%E6%97%B6%EF%BC%9A%E5%81%87%E4%BD%BF%E5%BD%93%E5%B9%B4%E8%BA%AB%E4%BE%BF%E6%AD%BB%2C)
三国 一首诗的理解.赤壁之战后,曹操回到许都,与群臣大宴铜雀台.当时不少人劝他称帝,但他说了一大堆理由推辞了.然后后人留了一首诗:周公恐惧流言日,王莽谦恭下士时:假使当年身便死,
三国 一首诗的理解.
赤壁之战后,曹操回到许都,与群臣大宴铜雀台.当时不少人劝他称帝,但他说了一大堆理由推辞了.然后后人留了一首诗:周公恐惧流言日,王莽谦恭下士时:假使当年身便死,一生真伪有谁知?请问如何理解这首诗?
三国 一首诗的理解.赤壁之战后,曹操回到许都,与群臣大宴铜雀台.当时不少人劝他称帝,但他说了一大堆理由推辞了.然后后人留了一首诗:周公恐惧流言日,王莽谦恭下士时:假使当年身便死,
这是白居易的诗.
第一句说周公.
周公,姓姬,名旦,是周文王少子.有圣德,辅其兄武王伐商,定了周家八百年天下.武王病,周公为册文告天,愿以身代.藏其册于金匮,无人知之.以后武王崩,太子成王年幼,周公抱成王于膝,以朝诸候.有庶兄管叔、蔡叔将谋不轨,心忌周公,反布散流言,说周公欺侮幼主,不久篡位.成王疑之.周公辞了相位,避居东国,心怀恐惧.一日,天降大风疾雷,击开金匮,成王见了册文,方知周公之忠,迎归相位,诛了管叔、蔡叔,周室危而复安.假如管叔、蔡叔流言方起,说周公有反叛之心,周公一病而亡,金匾之文未开,成王之疑未释,谁人与他分辨?后世不就会把好人当做恶人?
第二句说王莽.
王莽字巨君,乃西汉平帝之舅.为人奸诈.自恃椒房宠势,相国威权,阴有篡汉之意.恐人心不服,乃折节谦恭,尊礼贤士,假行公道,虚张功业.天下郡县称莽功德者,共四十八万七千五百七十二人.莽知人心归己,乃眈平帝,迁太后,自立为君.改国号曰新,一十八年.直至南阳刘文叔起兵复汉,被诛.假如王莽早死了十八年,不就是一个完名全节贤宰相,垂之史册?不把恶人当做好人么?
前两句一正一反两个事例,说明了同一个道理:人心是复杂的,不可以一时之誉,断其为君了;不可以一时之谤,断其为小人.
三国时的曹操,也是这样的情况.可以用这首诗来表现一下.
曹操早年奉天子,平天下,为了大汉江山.
但谁能想到他后来慢慢有了野心,奉天子渐渐变成了挟天子.
再后来当所有人都猜他会称帝的时候,他又偏偏不称帝,又让后人陷入了思考.
所以正是那句话“一生真伪有谁知?”