物”,万物也;牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛.

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 19:30:07
物”,万物也;牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛.

物”,万物也;牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛.
物”,万物也;牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛.

物”,万物也;牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛.
首先翻译:
物这个字,代表万物,牛是体型巨大的牲口,天地之数又由牵牛星开始,所以物这个字偏旁从牛
第一个牛,就是代表动物的牛——《说文解字》“牛,大牲也”
第二个牵牛就有些争议了,个人倾向于的解释是,古人认为,日月起于牵牛星,从牵牛星左转,止于北斗星.日月起于此,则天地间一切术数皆起于此,因此,天地万物之“物”的部首从牛.
另附:牵牛的另一个解释.
张舜徽先生认为,“天地之数”就是天地之事.民以食为大,天大的事,大不过填饱肚子;要填饱肚子,就得耕种;耕种靠的就是牛这种大家伙.“物”是所有事物的总称,牵牛耕田,正是天地间万事万物的根本,所以「物」从“牛”字旁.

物”,万物也;牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛. “物”,万物也;牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛.请问“天地之数起于牵牛”是什么意思? 《说文》曰:物,万物也,牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛. 《黄冈小状元》中有一题,《说文》中写道:“物,万物也.牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛.”如果文中的牛知道这,他一定会( )(填成语) 《说文》中写道:“物,万物也.牛为大物天地之数起于牵牛,故从牛.”如果文中的牛知道这,他一定会( ) 黄冈第三题:《说文》中写道:“物,万物也.牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛.”如果文中的牛知道这,他一定会____(填成语),这真是牛鼻子上的跳骚——( )歇后语因为没地儿了, 《牛与物理》中,《说文》中写道:物,万物也.牛为大物,天地之数起牵于牛,如果牛知道这,他会( )填成语 此起比万物也,不似豪末之在于马体乎的“于”是什么意思?流水之为物也的“为”是什么意思?五帝之所连...此起比万物也,不似豪末之在于马体乎的“于”是什么意思?流水之为物也的“为” 心者,天地万物之主也.人者,天地万物之心也. 夫人者,天地之心,天地万物,本吾一体者也.生民之困苦荼毒,孰非疾痛之切于吾身者乎……所谓良知也.翻 荣,上谷昌平人.雍奴侯恂曾孙.桓帝时,为侍中.延熹中,坐罪亡命诛.    臣闻天地之于万物也好生,求译文 天地者,万物之逆旅也.光阴者,百代之过客也.而浮生若梦,为欢几何?, 解释下列“之”的用法.A.犹掇之( )也B.若槁木之( )也C.虽天地之( )大D.万物之( )多 夫人者,天地之心.天地万物,本吾一体者也.所谓良知也 翻译 急~~唯物和唯心主义的选择题A.存在即被感知B.物是观念的集合C.我思故我在D.我在故我思E.气者,理之依也F.形存则神存,形谢则神灭G.心外无物H.天地合而万物生,阴阳接而变化起I.理生万物麻烦 “夫人者,天地之心,天地万物 ,本吾一体者也.”是谁说的 下列观点是唯心主义还是唯物主义?天地之变,阴阳之化.天地合而万物生,阴阳接而变化起.气者,理之依也顺便解释下具体意思 英语翻译两仪者,阴阳之形也,谓之太初.太初者,天地之交也,太初之数四,四盈易,四象变,而成万物,谓之太素.太素者,三才之始也.太素之数三,三盈易,天地孕,而生男女,谓之三才.三才者,天地之备