旧唯物主义认识论的根本缺陷是a否认认识是对客观世界的反映b否认世界的可知性c否认认识对实践的依赖关系、d不能把辩证法应用于反映论
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/06/22 10:11:50
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旧唯物主义认识论的根本缺陷是a否认认识是对客观世界的反映b否认世界的可知性c否认认识对实践的依赖关系、d不能把辩证法应用于反映论
旧唯物主义认识论的根本缺陷是
a否认认识是对客观世界的反映
b否认世界的可知性
c否认认识对实践的依赖关系、
d不能把辩证法应用于反映论
旧唯物主义认识论的根本缺陷是a否认认识是对客观世界的反映b否认世界的可知性c否认认识对实践的依赖关系、d不能把辩证法应用于反映论
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旧唯物主义是落后的,笼统模糊的。
《辩证唯物论》(马哲)的根本性缺陷
弈之
马哲的根本性缺陷在于其最大类概念的设定是错误的!至使它无法揭示“普遍运动的成因”,也无法揭示“精神与现实的真实逻辑关系”。
马哲的最大类概念是(1)“物质”(所有物);(2)物质的“运动”(所有事);(3)“精神”(但却没有对“精神”作出有实际内涵的定义,仅把精神作为物质在人类头脑中的无形反映而被独立表达出来)。
在马哲那里...
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《辩证唯物论》(马哲)的根本性缺陷
弈之
马哲的根本性缺陷在于其最大类概念的设定是错误的!至使它无法揭示“普遍运动的成因”,也无法揭示“精神与现实的真实逻辑关系”。
马哲的最大类概念是(1)“物质”(所有物);(2)物质的“运动”(所有事);(3)“精神”(但却没有对“精神”作出有实际内涵的定义,仅把精神作为物质在人类头脑中的无形反映而被独立表达出来)。
在马哲那里,时间和空间这两个物质运动的原素和舞台被无知地忽略了。
马哲认为:物质是客观存在的;运动作为物质的属性也是客观存在的。就是说运动的原因是不明的,也不打算弄明。其实它也无法弄明。
马哲认为:精神只是物质的影子或反映,认为它只能靠即时单向表达物质而在物质之外存在,只是不能独立自主地存在,却又强横地反过来不允许它是非物质的。就如同承认人影是在人体外存在的非人事物,却又说它是属于人体的一部分一样的野蛮荒谬。
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d不能把辩证法应用于反映论