琼华岛的面积

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/07 02:12:42
琼华岛的面积

琼华岛的面积
琼华岛的面积

琼华岛的面积
琼华岛在北海太液池南部.金代名琼华岛,元代为万寿山(或称万岁山).清顺治八年(1651年)于山顶建白塔,始称白塔山.
琼华岛简称琼岛,因岛上建有白塔,故又俗称“白塔山 上建有白塔,故又俗称“白塔山”.岛高32.3米,周长913米.琼华,意指华丽的美玉,以此命名,表示该岛是用美玉建成的仙境宝岛.
岛上建筑精美,高低错落有致,依山势分布,掩映于苍松翠柏之中.南面以永安寺为主体,有法轮殿、正党殿、普安殿及配殿廊庑、钟鼓楼等,黄瓦红墙,色彩绚丽.西面为悦心殿、庆霄楼、琳光殿及存放乾隆时摹刻珍品《三希堂法帖》的问古楼.岛东建筑不多,但林木成荫,景色幽静,别具一格.乾隆书“琼岛春阴”石碑,立于绿荫深处,为“燕京八景”之一.北面山麓沿岸一排双层60间的临水游廊像一条彩带将整个琼岛拦腰束起,回廊、山峰和白塔倒映水中,景色如画.东南面有石桥和岸边相连,与秀美的景山、故宫交相辉映,黛色岚光,构成一幅壮丽的画卷.
另据神话传说,琼华是琼树之花(华即花),生长在蓬莱仙岛上,人吃了可长生不老,此亦表示该岛是仿瑶池仙境建筑的.清初,曾在山顶设置信炮台,由八旗军驻守,居高临下,俯瞰全城,一旦有警,便可立即发出信号.
【景观探秘】
◆探秘一:琼岛春荫
琼华岛上最有名的就是“燕京八景”之一的“琼岛春荫”了,石碑就立在白塔山东麓.碑高4.1米,上刻的朝乾隆帝的御笔“琼岛春荫”四字.其背面有律诗一首:
艮岳移来石岌峨,千秋遗憾感怀多.依岩松翠龙鳞蔚,人牖篁新凤尾娑.
乐意讵因逢胜赏,悦心端为得嘉禾.当春最是耕犁急,每较阴晴发浩歌.
诗中表达了乾隆为禾苗祈雨的重农思想.“春荫”象徵着万物的滋生或萌芽状态,也孕育着园林中生机盎然.
◆探秘二:白塔
白塔建于清顺治八年(1651年).这座藏式喇嘛塔,高35.9米,塔身呈宝瓶形,上部为两层铜质伞盖,顶上设鎏金宝珠
◆塔刹,下筑折角式须弥塔座.塔内藏有喇嘛经文、衣钵和两颗舍利.
◆探秘三:阅古楼
阅古楼在琼岛西坡山脚下,建于乾隆十二年(公元1747年).楼内存放自魏晋至明代的135位著名书法家的楷书、行书、草书法帖340件,题跋210多件,刻石495方,其中最负盛名的是摹刻的故宫藏品《三希堂法帖》.
◆探秘四:仿膳饭庄
具有清宫风味的“仿膳饭庄”,就设在漪澜堂这组华丽的建筑内.因为菜点膳食仿照清宫“御膳”的做法,故取名“仿膳”.这里经营的都是清宫风味的菜肴,也是旅游定点餐厅.
【景观文化】
一、七律·琼华岛 明·文徵明
海上三山拥翠鬟1,天宫遥在碧云端.古来漫说琼台迥2,人事宁知玉宇寒3?
落日芙蓉烟袅袅,秋风桂树露团团.胜游寂寞前朝事4,谁见吹箫驾彩鸾5?
※注释:
1、海上三山:相传海上有蓬莱、瀛洲、方丈三座仙山.
2、琼台:即瑶台,神话中的神仙住处,有十二层.迥:遥远.
3、玉宇寒:苏轼《水调歌头》:“又恐琼楼玉宇,高处不胜寒.”
4、前朝:指1271年忽必烈建都于大都(今北京)的元朝.
5、吹箫驾彩鸾:《列仙传》载秦穆公时有萧史善吹箫,后与其女弄玉结为夫妻,共乘鸾鸟成仙而去.
——来源:《诗意之旅·人间仙岛》 曹明纲(著)
二、江城子·游琼华岛 元·刘秉忠
琼华昔日贺新成.与苍生.乐升平.西望长山,东顾限沧溟.翠辇不来人换生,天上月,自虚盈.
树分残照水边明.雨初晴.气还清.醉却兴亡,惟有酒多情.收取晋人腮上泪,千载后,几新亭.
——来源:金陵图书馆·诗词鉴赏
三、早梅芳 明·吴洪
柳将眠,桃欲笑.又是清明到.玉河冰泮,无数金鱼弄池藻.联车油壁软,并马丝鞭袅.喜凤城丽景,游览趁春晓.
望瀛洲,纷翠葆.花满琼华岛.玉睷西去,金碧觚棱耸云表.散衙常过午,下直须归早.更相期,提壶同藉草.
注:吴洪,字禹畴,吴江人.成化十一年进士.历官刑部尚书.
四、琼花岛赋(有序) 元·郝经
岁癸丑夏,经入于燕,五月初吉,由万宁故宫登琼花岛.徜徉延伫,临风肆瞩,想见大定之治,与有金百年之盛,慨然有怀,乃作赋焉.其辞曰:
楛矢飞燕,辽倾宋奔,中夏壮观,萃于金源.郁天居之宏丽,开陆地之海山.忽陵飞而阜走,见虎踞与龙蟠.建瓴水于河朔,浩不知其波澜.沉沉覃覃,旋坤转干,赤城紫府,幻出尘寰.粤惟琼花之一岛,突兀乎其间.昆仑之巅,海风怒掀.劈涛头而迸落,结水面之青莲.岩岩盘盘,僵立孱颜.嶷如鳌头,冠日观而却走;伛如鱼畺(鲸本字)背,负月窟而横高寒(其顶有广寒殿,故云).瑶光楼起,金碧钩连;断霓饮海,颉地颃天.华阳九州岛之尘,风清雨洒;辽海百年之蕴,熢涌烟填.庆云佳气,郁郁芊芊,时属清夷,天下晏然.倒淮南之戈而荆楚帖,崩统万之角而安西安.神武不杀,而日趋于平泰;信誓既结,而无事乎开边.明珠白雉,不召而麋至;蒲梢马录耳,无用而复还.一人高拱于其上,无所为而乐穆清之燕;大臣优游于其下,无所为而兴礼乐之盛.万物钧化而无间,四海被泽而不偏.风俗既厚,纲纪日完.财不聚而富,刑不用而措,政不更张而治,士不作聪明而贤,民日迁善而不知其所以然而然.嶷嶷乎魏孝文,骎骎乎汉孝宣.宜乎于此乐天下之乐,轶迈往而追义轩.收万方之瑰诡,尽九土之纤妍.纡青云之环佩,奏钧天之管弦.御长风于绝顶,访蓬壶之飞仙.开八荒之寿域,正一气之陶甄.跻斯民于仁寿,而君臣与焉;挈斯民于遂乐,而君臣享焉.涵浸酉农郁,上格于天;舒愉粹畅,下达于泉.济济洋洋,殆三十年,见始终之全.倏九龙之飞去,堕神鼎于羽渊.宗沉社偾,而乃屡迁.虽则屡迁,竟不能永其传.功如是,德如是,不克负荷,一举而弃捐.孰为之司而使之然?涸金源于汴、蔡,卧一岛于苍烟.悲风射关(谓居庸也),枯石荒残.琼花树死,太液池干.游子目之而兴叹,故老思之而泪潸.盖馀恩遗烈,膏于骨髓,着于肺肝.虽死而若生,虽亡而若存.
有与析津同沛、箕尾共骞者,虽曰假山,而实德山也.彼虐政虐世,昏君暴主,以万人之力,肆一己之欲,刳吾乾坤,秽吾山川,虽曰石山,而实血山.民欲与之俱亡,卒聚而歼旃,宁不愧于兹焉?(《陵川集》卷一)