有关月亮的美称

有关月亮的美称
有关月亮的美称

有关月亮的美称
月亮的美称与雅号
玉兔、夜光、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊…… 与“兔”有关 '
1、玉兔.神话里月中有玉兔,代指月亮.如唐代韩琮《春愁》：“金乌长飞玉兔走.”
2、顾兔.月亮的别名.南朝梁何逊《七召·神仙》：“顾兔才满,庭英纷而就落.”
3、冰兔.指月亮.如唐代李绅《奉酬乐天立秋夕有怀见寄》：“冰兔半升魄.”
4、桂兔.指月亮.唐代韩偓《元夜即席》：“桂兔韬光云叶重.”
5、蟾兔.旧说两物为月中

玉盘 玉兔

月球

达泽

moon

中国的月神
古人早有崇拜天体的观念。崇拜月亮，在世界各国中是普遍的现象，在中国也由来以久。
源于原始信仰中的天体崇拜，古人对月亮的盈缺抱有很大的神秘感。在古代的漫漫长夜中，月亮给人带来了光明。夜空中最明显的自然是月亮，所以月亮又称为“大明”，并常与太阴并称。在中国汉字中，“明”是个会意字，即“日月为明”。
中国月亮神话中，最有名的算是“嫦娥奔月”。月亮上的表面的不规则黑斑，...

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中国的月神
古人早有崇拜天体的观念。崇拜月亮，在世界各国中是普遍的现象，在中国也由来以久。
源于原始信仰中的天体崇拜，古人对月亮的盈缺抱有很大的神秘感。在古代的漫漫长夜中，月亮给人带来了光明。夜空中最明显的自然是月亮，所以月亮又称为“大明”，并常与太阴并称。在中国汉字中，“明”是个会意字，即“日月为明”。
中国月亮神话中，最有名的算是“嫦娥奔月”。月亮上的表面的不规则黑斑，古人想像为蛤蟆、兔子、桂树。兔子在人们心目中，是一个可爱、和善的小动物，还有“白兔捣药”的说法，藉月兔宣扬长生不老。古代印度也认为月中有兔，并被佛教所吸收利用。
月神可算是中国民间最流行的神明之一，其有许多称呼，有时是“太阴星君”、“月姑”、“月宫娘娘”、“月娘”等。
[编辑] 拜月习俗
民间传说月神常殇化为月华，降到人间，遇之者拜求福禄即得。俗语说“花前月下”，月亮似乎总是与浪漫的情感与爱情有关。在古代中国，有在月下盟誓定情，拜祷月神的习俗，许多情侣热恋时会在月下盟定终身，拜祷月神，对月神发誓，“尽管月移星转，此情永世不变”。相思的恋人会请月神来睹誓或鉴察评理。有些失散的恋人，亦会拜求月神祈求团圆。但更常见的习俗，是向月神祈求姻缘美满。受到唐朝传奇影响，许多地方也有恋爱之神月下老人的传说。
有趣的是，中国许多少数民族也盛行拜月风俗，其中不少也与爱恋有关。如苗族的“跳月”，每逢中秋之月，明亮的月光照遍山寨，村民们合家团聚后，都要到山林空地上，载歌载舞，举行“跳月”活动。青年男女在“跳月”中，相互寻找心上人，倾吐爱慕之意，永结百年之好。
古朴的拜月习俗，包含着纯真的审美情趣。有些地区还盛行“偷月亮菜”的习俗。中秋之夜，姑娘们选好至己心上人家的菜园子，去采摘瓜菜，“偷”得别人家的菜或葱，暗示著即将遇到如意郎君。所以流传著“偷着葱，嫁好郎；偷着菜，嫁好婿”的文谚。如果能摘到一个并蒂的瓜果，姑娘们就会大喜过望，认为这是暗示著将来小俩口的爱情生活幸福。姑娘公开去“偷”，“偷”完还有意高声叫喊：“你的瓜菜我扯走了，你到我家去吃油菜吧！”以此借助月宫娘娘来牵红线
中国历代以来，在诗歌文学中对于月亮，有许多不同的雅称：
和满月形状有关：白玉盘、半轮、宝镜、冰镜、冰轮、冰盘、蟾盘、飞镜、飞轮、挂镜、金镜、金盆、明镜、瑶台镜、银盘、玉镜、玉轮、玉盘、玉盆、圆影、月轮。
和新月形状有关：悬钩、玉弓、玉钩。
和月亮光芒有关：蟾光、方晖、金波、清光、夜光、幽阳。
和神话有关：白兔、蟾蜍、蟾宫、嫦娥、顾菟、广寒、桂宫、桂魄、桓娥、琼阙、素娥、兔影、银阕珠宫、玉蟾、玉京、玉栏、玉兔、圆蟾、月桂、清虚、望舒。
其他：冰壶、冰鉴、冰魄、婵娟、秋影、太阴
阿耳忒弥斯（希腊语：Άρτεμις）相对应于罗马神话的狄安娜（拉丁语：Diana），希腊神话中的月亮女神与狩猎的象征。他是宙斯和勒托的女儿，也是太阳神阿波罗的孪生妹妹。基督教《圣经》中翻译为“亚底米”并视之为假神（使徒传记19章）阿耳忒弥斯是奥林匹斯山上十二主神之一，在以弗所的阿耳忒弥斯神庙是世界七大奇迹之一。
阿耳忒弥斯是希腊神话中少有的处女神，与雅典娜和赫斯提亚并称为希腊三大处女神

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