鲁滨孙漂流记 的名言、格言两句以上,一定要书里的!

鲁滨孙漂流记 的名言、格言两句以上,一定要书里的!
鲁滨孙漂流记 的名言、格言
两句以上,一定要书里的!

鲁滨孙漂流记 的名言、格言两句以上,一定要书里的!
1、世间万物,只是有用处,才是最可宝贵的.任何东西,积攒多了,就应送给别人；我们能够享用的,至多不过是我们能够使用的部分,多了也没有用.
2、一个人只是呆呆地坐着,空想着自己所得不到的东西,是没有用的.
3、我已学会多看看自己生活中的光明面,少看看生活中的黑暗面；多想想自己所得到的享受,少想想所缺乏的东西.这种态度使我内心感到由衷安慰.
4、我们老是感到缺少什么东西而不满足,是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情.
5、在不同的环境下,人的感情又怎样变幻无常啊!我们今天所爱的,往往是我们明天所恨的；我们今天所追求的,往往是我们明天所逃避的；我们今天所希冀的,往往是我们明天所害怕的,甚至会吓得胆战心惊.
6、人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊!凡是理智提供他们保护自己的种种办法,一旦恐惧占了上风,他们就不知道如何使用这些办法了!
7、等待大难临头比遭难本身更令人痛苦,尤其是无法逃避这种灾难而不得不坐等其降临,更是无法摆脱这种担惊受怕的恐惧.

1.中间地位是世界上最好的阶层，也最能使人幸福。他们既不必像下层大众那样从事艰苦的劳动而生活依旧无着；也不会像那些上层人物因骄奢淫逸、野心勃勃和互相倾轧而弄得心力交瘁。
《圣经》中的智者也曾祈祷：“使我既不贫穷，也不富贵。”
2.世间万物，只是有用处，才是最可宝贵的。任何东西，积攒多了，就应送给别人；我们能够享用的，至多不过是我们能够使用的部分，多了也没有用
3.害怕危险的...

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1.中间地位是世界上最好的阶层，也最能使人幸福。他们既不必像下层大众那样从事艰苦的劳动而生活依旧无着；也不会像那些上层人物因骄奢淫逸、野心勃勃和互相倾轧而弄得心力交瘁。
《圣经》中的智者也曾祈祷：“使我既不贫穷，也不富贵。”
2.世间万物，只是有用处，才是最可宝贵的。任何东西，积攒多了，就应送给别人；我们能够享用的，至多不过是我们能够使用的部分，多了也没有用
3.害怕危险的心理比危险的本身更可怕

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等待大难临头比遭难本身更令人痛苦，尤其是无法逃避这种灾难而不得不坐等其降临，更是无法摆脱这种担惊受怕的恐惧。
世间万物，只是有用处，才是最可宝贵的。任何东西，积攒多了，就应送给别人；我们能够享用的，至多不过是我们能够使用的部分，多了也没有用。...

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等待大难临头比遭难本身更令人痛苦，尤其是无法逃避这种灾难而不得不坐等其降临，更是无法摆脱这种担惊受怕的恐惧。
世间万物，只是有用处，才是最可宝贵的。任何东西，积攒多了，就应送给别人；我们能够享用的，至多不过是我们能够使用的部分，多了也没有用。

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一个人时时期待着祸事，比遭遇到祸事还要苦些，尤其是当一个人无法摆脱这种期待，这种担惊受怕的心情的时候。
6.在人类的感情里，经常存在着一种隐秘的原动力，这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引，祸事被某种虽然看不见，却想象得出来的目标所吸引，就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去，如果达不到目标，就会叫我们痛苦得受不了。
7.一般人往往有一种通病，就是对于上帝和大自...

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一个人时时期待着祸事，比遭遇到祸事还要苦些，尤其是当一个人无法摆脱这种期待，这种担惊受怕的心情的时候。
6.在人类的感情里，经常存在着一种隐秘的原动力，这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引，祸事被某种虽然看不见，却想象得出来的目标所吸引，就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去，如果达不到目标，就会叫我们痛苦得受不了。
7.一般人往往有一种通病，就是对于上帝和大自然替他们安排得生活环境经常不满。照我看来，他们的种种苦难，至少有一半是这种通病造成的。
8.造物主在统治人类的时候，把人类的认识和知识局限于狭隘的范围，实在是无上的好事。

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世间万物，只是有用处，才是最可宝贵的。任何东西，积攒多了，就应送给别人；我们能够享用的，至多不过是我们能够使用的部分，多了也没有用。 　　*一个人只是呆呆地坐着，空想着自己所得不到的东西，是没有用的。 　　*我已学会多看看自己生活中的光明面，少看看生活中的黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想所缺乏的东西。这种态度使我内心感到由衷安慰。 　　*我们老是感到缺少什么东西而不满足，是因为我们对已...

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世间万物，只是有用处，才是最可宝贵的。任何东西，积攒多了，就应送给别人；我们能够享用的，至多不过是我们能够使用的部分，多了也没有用。 　　*一个人只是呆呆地坐着，空想着自己所得不到的东西，是没有用的。 　　*我已学会多看看自己生活中的光明面，少看看生活中的黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想所缺乏的东西。这种态度使我内心感到由衷安慰。 　　*我们老是感到缺少什么东西而不满足，是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。 　　*在不同的环境下，人的感情又怎样变幻无常啊！我们今天所爱的，往往是我们明天所恨的；我们今天所追求的，往往是我们明天所逃避的；我们今天所希冀的，往往是我们明天所害怕的，甚至会吓得胆战心惊。 　　*人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊！凡是理智提供他们保护自己的种种办法，一旦恐惧占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了！ 　　*等待大难临头比遭难本身更令人痛苦，尤其是无法逃避这种灾难而不得不坐等其

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1、 做任何事，若不预先计算一下所需的代价，不正确估计一下自己力量，那是十分愚蠢的！
2、世间万物，只是有用处，才是最宝贵的。
3、一个人只是呆呆地坐着，空想着自己所得不到的东西，是没有用的。
4、我已学会多看看自己生活中的光明面，少看看生活中的黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想所缺乏的东西。这种态度使我内心感到由衷安慰。
5、我们老是感到缺少什么东西而不满足，...

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1、 做任何事，若不预先计算一下所需的代价，不正确估计一下自己力量，那是十分愚蠢的！
2、世间万物，只是有用处，才是最宝贵的。
3、一个人只是呆呆地坐着，空想着自己所得不到的东西，是没有用的。
4、我已学会多看看自己生活中的光明面，少看看生活中的黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想所缺乏的东西。这种态度使我内心感到由衷安慰。
5、我们老是感到缺少什么东西而不满足，是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。
6、在不同的环境下，人的感情又怎样变幻无常啊！我们今天所爱的，往往是我们明天所恨的；我们今天所追求的，往往是我们明天所逃避的；我们今天所希冀的，往往是我们明天所害怕的，甚至会吓得胆战心惊。
7、人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊！凡是理智提供他们保护自己的种种办法，一旦恐惧占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了！

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①世间万物，只是有用处，才是最宝贵的。任何东西，积攒多了，就应送给别人；我们能够享用的，至多不过是我们能够使用的部分，多了也没有用。
②一个人只是呆呆地坐着，空想自己所得不到的东西，是没有用的。
③我已学会多看看生活中的光明面，少看看生活中的黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想所缺乏的东西。这种态度是我内心感到由衷安慰。
④我们老是感到缺少什么东西而不满足，是因为我们对已...

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①世间万物，只是有用处，才是最宝贵的。任何东西，积攒多了，就应送给别人；我们能够享用的，至多不过是我们能够使用的部分，多了也没有用。
②一个人只是呆呆地坐着，空想自己所得不到的东西，是没有用的。
③我已学会多看看生活中的光明面，少看看生活中的黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想所缺乏的东西。这种态度是我内心感到由衷安慰。
④我们老是感到缺少什么东西而不满足，是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。
⑤在不同的环境下，人的感情又怎样变化无常啊！我们今天所爱的，往往是我们明天所恨的；我们今天所追求的，往往是我们明天所逃避的；我们今天所希冀的，往往是我们明天所害怕的，甚至会吓得胆战心惊。

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1.世间万物，只是有用处，才是最可宝贵的。任何东西，积攒多了，就应送给别人；我们能够享用的，至多不过是我们能够使用的部分，多了也没有用,
2.一个人只是呆呆的坐着，空想着自己所得不到的东西，是没有用的。
3.我们老是感到缺少什么东西而不满足，是因为我们对已得到的东西缺少感激之情。
4.在不同的环境下，人的感情又怎样变幻无常啊！我们今天所爱的，往往是我们明天所恨的；我们今天所...

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1.世间万物，只是有用处，才是最可宝贵的。任何东西，积攒多了，就应送给别人；我们能够享用的，至多不过是我们能够使用的部分，多了也没有用,
2.一个人只是呆呆的坐着，空想着自己所得不到的东西，是没有用的。
3.我们老是感到缺少什么东西而不满足，是因为我们对已得到的东西缺少感激之情。
4.在不同的环境下，人的感情又怎样变幻无常啊！我们今天所爱的，往往是我们明天所恨的；我们今天所追求的，往往是我们明天所逃避的；我们今天所希冀的，往往是我们明天所害怕的，甚至会吓得胆战心惊。
5.人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊！凡是理智提供他们保护自己的种种办法，一旦恐惧占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了！
6.等待大难临头比遭难本身更令人痛苦，尤其是无法逃避这种灾难而不得不坐等其降临，更是无法摆脱这种担惊受怕的恐惧。
7. 做任何事，若不预先计算一下所需的代价，不正确估计一下自己力量，那是十分愚蠢的！
选我哦~~

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一个人只是呆呆地坐着，空想自己所得不到的东西，是没有用的。
一个人时时期待着祸事，比遭遇到祸事还要苦些，尤其是当一个人无法摆脱这种期待，这种担惊受怕的心情的时候。
开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。...

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一个人只是呆呆地坐着，空想自己所得不到的东西，是没有用的。
一个人时时期待着祸事，比遭遇到祸事还要苦些，尤其是当一个人无法摆脱这种期待，这种担惊受怕的心情的时候。
开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。

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