记承天寺夜游的一题5、下列说法有误的一项是( )A.本文写在作者贬职期间,作者在文中表达的感情与柳宗元《小石潭记》中的一致.B.文中“月色入户,欣然起行”“念无与为乐者,遂至承天寺

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记承天寺夜游的一题5、下列说法有误的一项是( )A.本文写在作者贬职期间,作者在文中表达的感情与柳宗元《小石潭记》中的一致.B.文中“月色入户,欣然起行”“念无与为乐者,遂至承天寺

记承天寺夜游的一题5、下列说法有误的一项是( )A.本文写在作者贬职期间,作者在文中表达的感情与柳宗元《小石潭记》中的一致.B.文中“月色入户,欣然起行”“念无与为乐者,遂至承天寺
记承天寺夜游的一题
5、下列说法有误的一项是( )
A.本文写在作者贬职期间,作者在文中表达的感情与柳宗元《小石潭记》中的一致.
B.文中“月色入户,欣然起行”“念无与为乐者,遂至承天寺”等句都与“闲”字相关.
C.苏轼此时被贬为黄州团练副使,这是一个有名无实的官,所以他自称闲人.
D.本文写景较为简洁,用素描的笔法,写月色,写景物,给人清静雅致的感觉.

记承天寺夜游的一题5、下列说法有误的一项是( )A.本文写在作者贬职期间,作者在文中表达的感情与柳宗元《小石潭记》中的一致.B.文中“月色入户,欣然起行”“念无与为乐者,遂至承天寺
A 感情不一致,小石潭记一悲苦作为感情基调,而记承天寺夜游以安闲自适为感情基调

D

C
苏轼自称“闲人”绝然不是因为黄州团练副使这一官职。闲是一种心境,一种豁达,一种“何夜无月,何处无竹柏”的超然自得,以万物为美的审视角度:这就是闲。
闲字作为文章的文眼,若按选项C的意思去理解,则大谬了。

好像是A吧!

A
不一致.虽然都自我派遣.
但是苏轼比柳宗元来说更加乐观.
C中闲人有多重意思.
所以C是对的.

c

D

A

记承天寺夜游的一题5、下列说法有误的一项是( )A.本文写在作者贬职期间,作者在文中表达的感情与柳宗元《小石潭记》中的一致.B.文中“月色入户,欣然起行”“念无与为乐者,遂至承天寺 下列关于文学常识的说法有误的一项是. 下列说法有误的一项是()A 《朝花夕拾》是鲁迅的一本散文集,书中篇章多是写童年往事 下列文学常识有误的一项是 下列对《紫藤萝瀑布》一文,说法有误的一项是【 】 A.本文因遇见一树盛开的紫藤萝花,睹物释怀,写成此文下列对《紫藤萝瀑布》一文,说法有误的一项是【 】A.本文因遇见一树盛开的紫藤萝 下列作家、作品、出处、朝代搭配有误的一项是A.苏轼 宋朝 《记承天寺夜游》 《东坡志林》B.陶渊明 东晋末 《五柳先生传》 《陶渊明集》C.韩愈 唐代 《马说》 《韩愈文选》D.李清照 宋朝 下列关于文学常识说法有误的一项是( )下列关于文学常识说法有误的一项是( )A、丹麦著名的童话作家安徒生代表作有《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》、《海的女儿》和《皇帝的新装》 《白洋淀》下列说法有误的一项是A《荷花淀》是孙犁短篇小说的代表作B孙犁的小说多 《记承天寺夜游》、对“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”一句理解有误的一项是、对“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”一句理解有误的一项是( )A.哪里都有 4.下列各项说法有误的一项是( )(3分)4.下列各项说法有误的一项是( )(3分)A.《背影》一文中作者选取“车站送别”的特定情景,抓住传神的细节写父亲的背影,创造出一种耐人寻味的艺术 『文档:八年级语文期末试题』下列说法有误的一项是(2分)http://t.cn/zjugczM 下列文学常识表述有误的一项是( ). 下列对观沧海理解有误的一项是() 下列加点词语解释有误的一项是 下列说法有误的一项是( )5、下列说法有误的一项是( )(2分)A.寓言是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理,言在此而意在彼,给人以启示.寓言一般比较短小,故事的主人公可以是人,也可以是拟人 白居易这首脍炙人口的春行诗其中“几处早莺争暖树”句中“争”用得好,是因为:阅读《钱墉湖春行》按要求作答:1、下列说法有误的一项是( )A.诗的一、二句交代了踏春的去处,简洁 下列语句中成语使用有误的一项() 求30个,悬赏30分.注意是有误的一项,有误! 写出下列古文的出处 ,《记承天寺夜游》