怎样的人生才算没有虚度?以一个敬佩的人为例说明

怎样的人生才算没有虚度?以一个敬佩的人为例说明
怎样的人生才算没有虚度?以一个敬佩的人为例说明

怎样的人生才算没有虚度?以一个敬佩的人为例说明
人生,从这两个目的展开
雪峰
一个目的,是让人生开心、快乐、自由、幸福.
一个目的,是让生命向更美好的空间延伸发展.
为了让人生开心、快乐、自由、幸福,首先要理清哪些因素妨碍了人生获得开心、快乐、自由、幸福.或者说,是什么阻止我们获得人生的开心、快乐、自由、幸福.
什么因素不让我们开心?欣欣向荣的小草,姹紫嫣红的花卉,潺潺流动的溪流,汹涌澎湃的江河,变化万千的白云,自由飞翔的小鸟,太阳月亮星星大山石头大地等等大自然中的绝大多数现象没有不让我们开心.纯真的友情,甜美的爱情,无私的亲情也没有阻止我们开心.辛勤的劳作,简朴的生活,集体的游戏,酣畅的睡眠等等也没有让我们不开心.
不让我们开心的是什么呢?
无序混乱、嫉妒自私、争吵争斗、相互倾轧、多疑猜忌、强人所难、压制报复、无理取闹、反复无常、不守信用、刻意炫耀等等假、恶、丑的东西不让我们开心.
什么因素不让我们快乐?学习、劳动、工作、休息没有不使我们快乐,交流、研究、探索、冒险也没有阻挡我们快乐,欣赏、赞美、鼓励、互助更没有妨碍我们快乐,喝水、吃饭、行走、郊游也没有不令我们快乐.
不让我们快乐的因素是什么呢?
对人性的压抑,对人性的摧残,对现状的不满,对欲望无止境的追求,对基本自由的限制剥夺,对人格尊严的贬斥,对隐私的暴露,对身心的摧残等等因素使我们远离了快乐.
什么因素不让我们自由?大自然没有限制我们的自由,上帝也没有约束我们的自由,艰难曲折也没有桎梏我们自由,受苦受累更没有妨碍我们的自由.
那么,是什么不让我们自由的?
是家庭、宗教、政党、国家束缚了我们的自由,是道德的说教,是一切对心灵的约束,是五行时空的限制,是愚昧的见解要求,是债务和恩惠,是一切的拥有,是边边框框条条圈圈等等不让我们自由.
什么因素妨碍了我们幸福?心情舒畅的境遇和诚心如意的生活令我们感到幸福,对美好事物和未来仙境的向往让我们感到幸福,能自由无干扰地享受宁静使我们幸福,能与知音打闹玩耍打情骂俏聊天喝酒使我们幸福,欣赏美的一切从而心存感激使我们幸福.
是什么干扰了我们体验幸福?
是不满足心理、是嫉妒仇恨情绪、是不合时宜对现实不满的思想,是对人、事、物、理的执著,是放弃当下而一味追求结果的态度,是过度的占有导致的焦虑,是理想和现实的矛盾等等因素妨碍了我们幸福.
追求开心、快乐、自由、幸福是天经地义的权利,过一个开心、快乐、自由、幸福的人生是上帝的对人的愿望,这是人生的首要目的,围绕这个目的来规划人生,来认识人生符合上帝之道.因此,在敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然的前提下,凡能使我们的人生开心、快乐、自由、幸福的人生观、道德观、价值观、途径和方法是对的,我们都接受；凡妨碍我们的人生开心、快乐、自由、幸福的人生观、道德观、价值观、途径和方法都是错的,我们都不接受.这样,我们的人生就清明了,我们就能辨别世间的一切真伪,我们就将拥有一个无悔人生.
人生的另一个目的是让生命向高层空间延伸,人生短暂,如驹过溪,瞬间便是百年,如果没有更远大的理想作为支撑,没有对仙境的向往和追求,人很容易醉生梦死而犯下罪孽,很容易看破红尘而心灰意懒,很容易徘徊彷徨而心生恐惧,很容易在遭受逆境时破罐子破摔而一蹶不振.所以,我们当修行修炼,当探究时空和生命的奥秘,当努力精进向天国前进.
生命禅院指引我们向人生和生命的最高境界跋涉攀登,实际上也就是围绕着这两个人生目的展开来理论的.如果我们的人生围绕这两个目的来进行,顿时会心静意明,氛霾尽除.
祝福你,建议你看看《禅院文集》《雪峰文集》

鲁迅的成功，有一个重要的秘诀，就是珍惜时间。鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，还得帮助母亲做家务；为免影响学业，他必须作好精确的时间安排。
此后，鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过：「时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。」鲁迅读书的兴趣十分广泛，又喜欢写作，他对于民间艺术，特别是传说、绘画，也深切爱好；正因为他广泛涉猎，多方面...

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鲁迅的成功，有一个重要的秘诀，就是珍惜时间。鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，还得帮助母亲做家务；为免影响学业，他必须作好精确的时间安排。
此后，鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过：「时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。」鲁迅读书的兴趣十分广泛，又喜欢写作，他对于民间艺术，特别是传说、绘画，也深切爱好；正因为他广泛涉猎，多方面学习，所以时间对他来说，实在非常重要。他一生多病，工作条件和生活环境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罢休。
在鲁迅的眼中，时间就如同生命。「美国人说，时间就是金钱。但我想：时间就是性命。倘若无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。」因此，鲁迅最讨厌那些「成天东家跑跑，西家坐坐，说长道短」的人，在他忙于工作的时候，如果有人来找他聊天或闲扯，即使是很要好的朋友，他也会毫不客气地对人家说：「唉，你又来了，就没有别的事好做吗？」
当代青少年多数都很羡慕美国、日本富裕的生活及其轿车、电器，然而，你知道他们是多么珍惜时间吗？早在200多年前美国还没独立的时候，美国启蒙运动的开创者、科学家、实业家和独立运动的领导人之一富兰克林就在他编撰的《致富之路》一书中收入了两句在美国流传甚广、掷地有声的格言："时间就是生命"，"时间就是金钱"。20世纪90年代初，中国辽宁青年参观团在日本出席一个会议，出国前团长准备了厚厚一叠发言稿，可是届时日方官员递上的会序表却写着："中方发言时间：10点17分20秒至18分20秒。"发言时间仅为一分钟。这在那些"一杯茶水一支烟，一张报纸看半天"的人看来，似乎不可思议，而在日本却是极为平常的。日本从工人到学者，时间观念都非常强。他们考核岗位工人称不称职的基本标准就是在保证质量的前提下单位时间的劳动量，时间一般精确到秒。
国外名人惜时谢客，也各有千秋，颇有情趣。“天才的预言家”雪莱喜欢独自一人，躲到荒岛或松林中作诗。素有“欧洲旅馆主人”之称的启蒙思想家伏尔泰，每天门庭若市，使他不得安宁。无奈，他只好装病来挡驾。如果通报来人是他讨厌的人，他就立即瘫倒在床上，装作不省人事。待客人一走，他就像孩子似的一跃而起，继续埋头创作。大文学家巴尔扎克为躲避频繁的来访者，则有意颠倒昼夜。黄昏至子夜，正是巴黎人社交的黄金时间，而巴尔扎克却在呼呼大睡；当人们进入梦乡时，他却在没有客人和信件的干扰下，文思泉涌，奋笔疾书。至于法国文豪雨果的谢客术，更是别出心裁。他为集中精力写一部小说，竟给自己剃了光头。有人上门找他，他即指着光头说：“对不起，你看这头，见不得人！”使人悻悻而回。当别人请其赴宴时，他照旧说：“我这光头，不登大雅之堂，去参加你的宴会，不是要给你丢脸吗？”来人只好无奈离去。当雨果的头发长长之后，又一部巨著问世了。

唐伯虎潜心学画。唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。
司马光警枕励志。司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。
欧阳修刻苦练字。北宋大文学家欧阳修，自幼天资过人，但是由于家境贫寒，家里无钱买纸买笔，欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字，想出了一个巧妙的办法，用荻草代替毛笔教小欧阳修写字。欧阳修勤奋刻苦，练成了一手好字，成为远近闻名的神童，而这种刻苦精神也影响了他的小伙伴李尧辅，将李尧辅带上好学之路。 参考资料：http://99754155.blog.163.com/

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