我认为满清侵华和日本侵华最大的区别.不要跟我说满族也是中华民族的一份子,满清入关是民族内部斗争.中华民族是梁启超在1902年《中国学术思想之变迁之大势》中提出的概念,中华民族这

我认为满清侵华和日本侵华最大的区别.不要跟我说满族也是中华民族的一份子,满清入关是民族内部斗争.中华民族是梁启超在1902年《中国学术思想之变迁之大势》中提出的概念,中华民族这
我认为满清侵华和日本侵华最大的区别.
不要跟我说满族也是中华民族的一份子,满清入关是民族内部斗争.中华民族是梁启超在1902年《中国学术思想之变迁之大势》中提出的概念,中华民族这一家喻户晓的称谓,细算起来也只有100多年的历史.所以对于满清侵华和日本侵华的区别只能从“文化中国论”的角度来看.
从“文化中国论”上来讲,满族留着"金钱鼠尾头“（不是清戏美化的那种）,而中国人”身体发肤,受之父母“,由此可见是两种不同的文化.而日本是公认的属于“东亚文化圈（中国文化圈）”,从南北朝时期就向中国学习,从隋唐时期进行大规模的学习.唐朝时期日本经历“大化改新”,即全方面的中国化运动.日本的和服就是通过中国的”汉服“演变而来,日语当中有很多古汉语的发音,日本的建筑到现代都还留有唐、宋的风格.日本在近代以前用的都是汉字,日文是到了近代才有的,而且现在的日文当中依然还有大量的汉字.日本在明治维新时期提出“不知易（经）者,不得入阁”,中国的“陆王心学”（孟子的一脉）在日本明治维新时期起到了一定的推动作用,现在日本、韩国每年都会有很多学者到中国祭拜王阳明.日本企业之父涩泽荣一是”《论语》加算盘“的创始人,”《论语》加算盘“现已成为闻名日本经营模式.日本在历史上曾经很长一段时间自称自己为”中华、华、神州“（请看《大日本史》、《续日本纪》《集令解》）,甚至到了近代日本明治天皇还说过：”其速正君臣名份之谊,明”华“（日本）”夷“内外之辨,以扶植天下之纲常“（《续日本纪》）.日本是全世界公认的属于“东亚文化圈（中国文化圈）”,日本对中国文化的继承、发展、传播做出了不可磨灭的贡献.所以日本侵华属于”中国文化圈"的内部斗争.
而满清侵华则属于外来文明毁灭中华文明,首先满清入关以后推行“剃发易服”强迫中国人跟满族人一样留"金钱鼠尾头“（不是清戏美化的那种）,其执行口号是“留发不留头,留头不留发”,不剃发就得死.“易服”,即强迫中国人不允许在穿汉服,要像满族人一样穿长衫、旗袍、马褂.（可笑今天中国人还把它当国服）满清此举使华夏衣冠在中国大地彻底消失,从此华夏衣冠只存于日本、朝鲜、韩国、越南、琉球等等的华夏文明国家.满清修《四库全书》更加是跟中华文明带来毁灭性的打击,在编修过程中,数目惊人的书籍遭到了焚毁、删削、篡改、错讹的厄运,而这一切都是蓄意为之.焚毁的书籍就有3000多种,几乎与全文收入的总数相当,这还不算上因当时诏令上缴违禁书籍在民间造成的恐怖氛围,百姓偷偷焚毁的书籍,合计起来被毁掉的书籍恐怕不止万部,这实在是一场文化大浩劫.民国章太炎作《焚书哀》,其中写道：“清人修《四库全书》,则古书亡矣”.
大家知道“剃发易服”以后日本怎么说中国人吗?《清俗纪闻》：“今以夏变于夷者”（今天华夏变成了蛮夷）.《大日本史》：”唐人皆入夷狄之列“（唐人都进入了夷狄的行列）.

我认为满清侵华和日本侵华最大的区别.不要跟我说满族也是中华民族的一份子,满清入关是民族内部斗争.中华民族是梁启超在1902年《中国学术思想之变迁之大势》中提出的概念,中华民族这
何必在这些毫无意义的词汇游戏上浪费时间呢?
国家是什么? 国家只不过是一个政权组织罢了,国家没什么神圣性可言,它运作的好国家就能存在,它运作的不好国家当然就玩完,一切都应社会发展规律而发生,都是正常的.
你何必那么在意什么是中国,什么不是中国呢? 中国这个词作为国家概念出现也不过近一百年时间罢了,自古就不存在中国,哪里还淡的上你说的那些?
二战轴心国战败了,于是日本成了政治舆论攻击的对象,这只不过是墙倒众人推而已.如果当年日本战胜了呢? 恐怕今天又是另外一种说法了吧? 东条恐怕早就成了解放东亚的大英雄了.
一切只不过是当政者为了维护统治搞出来的宣传罢了,何必当真?
不要用道德去衡量政治,如果说日本统一东亚有错,那秦始皇统一六国不也是侵略吗?
如果说清朝杀人多,那淮海战役难道杀的就少?
吴三桂投清被骂为2臣,可苏秦投了六个国家,当了6臣贼子却被传为美谈,汉族自己的传统道德标准本身就是虚伪且混乱的嘛.岳飞宁可被杀也要死保昏君,这种愚忠也值得表扬?这不就是奴才主义的最典型范例吗?
日本屠南京不对,那美国炸广岛就对? 同是云云众生,又有什么区别?
政治本身就是不讲道理的,所谓的正义与非正义那都是统治者用来愚弄民众的鬼话罢了.你还当真呢?
至于东北是否算是中国,我认为这不重要,因为人类有史已来,所有的国家都会完蛋,也会有未来的国家在原来土地上再建.你看问题不要只局限于当前,想想未来,今天你为之认同的所谓中国恐怕二千年后早被人遗忘了.
谁也没有规定不同民族就不能在一国家,更没有规定同一民族就必须统一成一个国家.如果你认为东北应该与中国分开另立一国,这就得看东北的社会经济发展是否有分开的必要,就好比荷兰与比利时,分家也未必是坏事,关键还在于人民的需要.
如果你有能办到,那就去办.如果你在目前还不能让东北分出去,你也没有能力去外国为所有满族人买一块土地帮他们移民另建家园,那么说那么多废话有用么?
再者说,这类问题本身与你个人又有什么关系呢? 你操这么多闲心完全是浪费生命.