当年的鲁迅把自己的好恶强加给别人,孔子怎样评价这种做法?
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/06/21 03:59:38
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当年的鲁迅把自己的好恶强加给别人,孔子怎样评价这种做法?
当年的鲁迅把自己的好恶强加给别人,孔子怎样评价这种做法?
当年的鲁迅把自己的好恶强加给别人,孔子怎样评价这种做法?
己所不欲,勿施于人.
夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人
孔子推崇中庸之道,认定过犹不及。对他为人处世的原则,也宜从基本精神上来领会,而不宜做过度的发挥而使之绝对化。“己所不欲,勿施于人”不能反过来变成己所欲就施于人,而“立人”与“达人”也不等于是用你的好恶标准来强加给别人。王蒙说以为自己就是尺度,是人最容易犯的错误之一:
人的这种以自己的好恶为尺度来判断事情的特点几乎可以上笑话大全。一个母亲...
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夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人
孔子推崇中庸之道,认定过犹不及。对他为人处世的原则,也宜从基本精神上来领会,而不宜做过度的发挥而使之绝对化。“己所不欲,勿施于人”不能反过来变成己所欲就施于人,而“立人”与“达人”也不等于是用你的好恶标准来强加给别人。王蒙说以为自己就是尺度,是人最容易犯的错误之一:
人的这种以自己的好恶为尺度来判断事情的特点几乎可以上笑话大全。一个母亲从寒冷的北方出差回来,就会张罗着给自己的孩子添加衣服。一个父亲骑自行车回家骑得满头大汗,就会争着给孩子脱衣服。父母饿了也劝孩子多吃一点,父母撑得难受了就痛斥孩子太贪吃。
你所喜爱的,你以为旁人也喜爱;你所恐惧的,你以为旁人恐惧;你最厌恶的,你以为对旁人也十分有害,而事实往往并非完全如此。
原文:夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。(《论语·雍也第六》)
今译:仁的标准,就是自己想立足,也帮助别人立足,自己想通达,也帮助别人通达。
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