英语翻译昔有长者子,入海取沉水,积有年载,方得一车.持来归家,诣市卖之.以其贵故,卒无买者.经历多日,不能得售,心生疲厌,以为苦恼.见人卖炭,时得速售,便生念言:“不如烧之作炭,可得速售.
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/06/25 15:22:09
![英语翻译昔有长者子,入海取沉水,积有年载,方得一车.持来归家,诣市卖之.以其贵故,卒无买者.经历多日,不能得售,心生疲厌,以为苦恼.见人卖炭,时得速售,便生念言:“不如烧之作炭,可得速售.](/uploads/image/z/8505108-36-8.jpg?t=%E8%8B%B1%E8%AF%AD%E7%BF%BB%E8%AF%91%E6%98%94%E6%9C%89%E9%95%BF%E8%80%85%E5%AD%90%2C%E5%85%A5%E6%B5%B7%E5%8F%96%E6%B2%89%E6%B0%B4%2C%E7%A7%AF%E6%9C%89%E5%B9%B4%E8%BD%BD%2C%E6%96%B9%E5%BE%97%E4%B8%80%E8%BD%A6.%E6%8C%81%E6%9D%A5%E5%BD%92%E5%AE%B6%2C%E8%AF%A3%E5%B8%82%E5%8D%96%E4%B9%8B.%E4%BB%A5%E5%85%B6%E8%B4%B5%E6%95%85%2C%E5%8D%92%E6%97%A0%E4%B9%B0%E8%80%85.%E7%BB%8F%E5%8E%86%E5%A4%9A%E6%97%A5%2C%E4%B8%8D%E8%83%BD%E5%BE%97%E5%94%AE%2C%E5%BF%83%E7%94%9F%E7%96%B2%E5%8E%8C%2C%E4%BB%A5%E4%B8%BA%E8%8B%A6%E6%81%BC.%E8%A7%81%E4%BA%BA%E5%8D%96%E7%82%AD%2C%E6%97%B6%E5%BE%97%E9%80%9F%E5%94%AE%2C%E4%BE%BF%E7%94%9F%E5%BF%B5%E8%A8%80%EF%BC%9A%E2%80%9C%E4%B8%8D%E5%A6%82%E7%83%A7%E4%B9%8B%E4%BD%9C%E7%82%AD%2C%E5%8F%AF%E5%BE%97%E9%80%9F%E5%94%AE.)
英语翻译昔有长者子,入海取沉水,积有年载,方得一车.持来归家,诣市卖之.以其贵故,卒无买者.经历多日,不能得售,心生疲厌,以为苦恼.见人卖炭,时得速售,便生念言:“不如烧之作炭,可得速售.
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昔有长者子,入海取沉水,积有年载,方得一车.持来归家,诣市卖之.以其贵故,卒无买者.经历多日,不能得售,心生疲厌,以为苦恼.见人卖炭,时得速售,便生念言:“不如烧之作炭,可得速售.”即烧为炭,诣市卖之,不得半车炭之价值.世间愚人,亦复如是.
英语翻译昔有长者子,入海取沉水,积有年载,方得一车.持来归家,诣市卖之.以其贵故,卒无买者.经历多日,不能得售,心生疲厌,以为苦恼.见人卖炭,时得速售,便生念言:“不如烧之作炭,可得速售.
很久以前,有一位年长者的儿子,到海中打捞沉香这种木料.过了一年,才打捞了一车,并把它运回家.他把沉香木拿到市场上去卖,由于价格昂贵,一直没有人买.过了许多天,他都没能卖出去,感到很疲劳厌烦,十分苦恼.他看到卖木炭的,都很快地将木炭卖了出去,便想不如把沉香烧成木炭,这样就可以很快卖出去了于是就把沉香木烧成木炭,运到市场卖掉,只卖了不到半车木炭的价钱.
世间上的愚人也是这样,本来按照佛教里的各种修行方法,努力精勤地修行,希望得到佛的果位,因为难以达到,便退失菩提心,想不如去修声闻乘法了生死,证阿罗汉果(从而失去了很大的功德利益,乃至背了很大过失).
(摘自《百喻经注释与辨析》荆三隆 邵之茜著)
入海取沉水喻
昔有长者子①,入海取沉水②。积有年载,方得一车,持来归家。诣市卖之③,以其贵故,卒无买者。经历多日,不能得售,心生疲厌,以为苦恼。见人卖炭,时得速售,便生念言:不如烧之作炭,可得速售。即烧为炭,诣市卖之,不得半车炭之价值。
世间愚人,亦复如是。无量方便④,勤行精进,仰求佛果⑤,以其难得,便生退心。不如发心,求声闻果⑥,速断生死,作阿罗汉。
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入海取沉水喻
昔有长者子①,入海取沉水②。积有年载,方得一车,持来归家。诣市卖之③,以其贵故,卒无买者。经历多日,不能得售,心生疲厌,以为苦恼。见人卖炭,时得速售,便生念言:不如烧之作炭,可得速售。即烧为炭,诣市卖之,不得半车炭之价值。
世间愚人,亦复如是。无量方便④,勤行精进,仰求佛果⑤,以其难得,便生退心。不如发心,求声闻果⑥,速断生死,作阿罗汉。
注释:
①长者子:年长有声望之人的儿子。
②沉水:又名沉香。因木质坚实,入水能沉,故名。
③诣:到、去。
④无量方便:无量,不可计量,广大。方便,佛教名词,指“利他”利人的方法,旨在不舍众生,进行引导的方式。无量方便,各种引导信众的方法。
⑤佛果:佛为万行之所成,故云佛果,这里指发菩提心,修菩萨道,广度众生,自利利他功德圆满而成佛,是佛教修行最高的果位。
⑥声闻果:这里指不发菩提心,主要为了自己了生死修声闻乘法而证的圣果,依断烦恼的水平而有须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果之分。
译文:
很久以前,有一位年长者的儿子,到海中打捞沉香这种木料。过了一年,才打捞了一车,并把它运回家。他把沉香木拿到市场上去卖,由于价格昂贵,一直没有人买。过了许多天,他都没能卖出去,感到很疲劳厌烦,十分苦恼。他看到卖木炭的,都很快地将木炭卖了出去,便想:“不如把沉香烧成木炭,这样就可以很快卖出去了。”于是就把沉香木烧成木炭,运到市场卖掉,只卖了不到半车木炭的价钱。
世间上的愚人也是这样,本来按照佛教里的各种修行方法,努力精勤地修行,希望得到佛的果位,因为难以达到,便退失菩提心,想不如去修声闻乘法了生死,证阿罗汉果(从而失去了很大的功德利益,乃至背了很大过失)。
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